Výročné Členské Zhromaždenie 2013
Slovenské Katolícke Stredisko
Svätého Cyrila & Metoda v Sydney
Vás srdečne pozýva na
Výročné Členské Zhromaždenie
ktoré sa bude konať v komunitnej hale
v Lidcombe
3. NOVEMBRA 2013
o 12:00
Read more →

Slovenské Katolícke Stredisko
Svätého Cyrila & Metoda v Sydney
3. NOVEMBRA 2013
o 12:00
Read more →

V sobotu 7.9.2013 sa Stonožka zúčastnila festivalu v Sydney Olympic Park, ktorý usporiadala Salvation Army pod názvom Freedom Celebration. Read more →

Opäť vás všetkých čakáme v slovenskej hale v Lidcombe na treťom ročníku Cigánskeho Bašávelu. Tradične máme pre vás pripavené slovenské koláče, večeru, nápoje a ako vždy o skvelú zábavu sa postará DJ Daniel. Read more →

Skúška vzťahu
Keď sa zaľúbia chlapec a dievča, je to zrejme najkrajšie obdobie ich života. Snažia sa čo najviac zapôsobiť jeden na druhého, hovoria si krásne veci o svojej láske, snažia sa stráviť spolu čo najviac času. Až napokon sa rozhodnú uzavrieť manželstvo. Po nejakom čase sa však situácia začne meniť. Prichádzajú problémy, narastá nervozita, začínajú sa prejavovať negatívne črty jedného alebo druhého z manželov.
Po čase zisťujú, že ich láska sa rozplynula, krásne presavzatia a sľuby už neplatia a spoločný život im stáva príťažou. To, čo považovali za lásku až po hrob bolo v skutočnosti iba nadšenie vyvolané telesnou krásou, romantickými chvíľami večerných prechádzok a krásnych slov. Toto nadšenie sa v konfrontácii s reálnym životom ukázalo ako príliš slabé a preto sa mladí ľudia rozhodnú rozísť.
Niečo podobné sa stáva aj vo vzťahu ľudí k Ježišovi Kristovi. Dnes, podobne ako počas jeho verejného pôsobenia, ho nasledujú veľké zástupy. Vtedy sa mnohí rozhodli ísť za ním keď videli ako uzdravuje chorých, kriesi mŕtvych, sýti hladné zástupy a učí tak ako nikto z ľudí dovtedy neučil. Aká je naša motivácia byť kresťanmi – nasledovníkmi a svedkami Ježiša Krista? Sme nimi zo zvyku, preto lebo nás dali rodičia pokrstiť? Alebo od Ježiša očakávame, že nám pomôže uskutočniť naše plány, zabezpečí nám ochranu v ťažkostiach a dá nám to, o čo ho požiadame?
Ak je naša motivácia byť kresťanmi takáto alebo podobná, Ježiš nám hovorí, že on nechce, aby sa náš vzťah k nemu podobal na vzťah zaľúbených, ktorí majú na očiach ružové okuliare a po vytriezvení z prvotného nadšenia sa rozchádzajú. Preto nás upozorňuje na problémy, s ktorými musíme počítať a pripraviť sa na ich znášanie, ak chceme, aby náš vzťah s ním obstál v reálnom živote.
Hovorí nám veci, ktoré dokáže prijať iba ten, kto má úprimný záujem o vzťah s Ježišom Kristom. Prvá jeho výzva sa týka nášho vzťahu s najbližšími: „Ak niekto prichádza ku mne a nemá v nenávisti svojho otca, matku, ženu, deti, bratov, sestry, ba aj svoj život, nemôže byť mojím učeníkom.“ Jazykovedci zaoberajúci sa spôsobom vyjadrovania v Ježišovej dobe vysvetľujú, že výraz „mať v nenávisti“ v našom jazyku správnejšie znie „menej milovať“. Skúsili ste sa niekedy zamyslieť nad tým, či vaše rodinné vzťahy, vzťahy s priateľmi alebo s inými ľuďmi nenarúšajú váš vzťah s Bohom? Ste ochotní upraviť ich v tom zmysle, aby ste odstránili to, čo sa prieči Božím prikázaniam, aby tak Boh bol vo vašom živote na prvom mieste? Ak áno, potom spĺňate prvú podmienku pre nasledovanie Ježiša Krista.
Ďalej nás P. Ježiš vyzýva: „A kto ide za mnou a nenesie svoj kríž, nemôže byť mojím učeníkom.“ Ak sme kresťanmi iba dovtedy, pokým si to od nás nevyžaduje nejakú obetu, napr. prekonať únavu a prísť na nedeľnú omšu, alebo sa zmieriť s nepriateľmi, prípadne sa priznať k viere a žiť podľa nej aj vtedy, keď sa nám za to vysmievajú alebo nás prenasledujú, potom ešte stále nenasledujeme Ježiša Krista.
Napokon nám P. Ježiš hovorí: „Tak ani jeden z vás, ak sa nezriekne všetkého, čo má, nemôže byť mojím učeníkom.“ Pravá láska dokáže obetovať všetko kvôli tomu, koho miluje. Ježiš Kristus sa z lásky k nám vzdal všetkého: svojej rovnosti s Bohom, aj svojho vlastného života. Čoho som ochotný sa vzdať ja z lásky k nemu?
Liturgický kalendár – dvadsiaty tretí týždeň cez rok C
Piatok, 13.9. – spomienka sv. Jána Zlatoústeho, biskupa a učiteľa Cirkvi. Narodil sa v Antiochii okolo r. 349. Po kňazskej vysviacke vykonával kazateľskú službu. R. 397 ho zvolili za Carihradského biskupa. Bol vynikajúcim duchovným pastierom. Usiloval sa naprávať mravný život kléru i veriacich. Upadol do nemilosti cisárskeho dvora a dva razy musel ísť do vyhnanstva. Oslabený útrapami zomrel v Ponte 14. septembra 407. Veľa povedal a napísal na objasnenie katolíckeho učenia a na tému formovania kresťanského života, takže ho pomenovali Zlatoústy (gr. Chryzostomos).
Sobota, 14.9. – sviatok Povýšenia svätého kríža..
Nedeľa, 15.9. – slávnosť Sedembolestnej Panny Márie, patrónky Slovenska. Obraz trpiacej P. Márie pod Pánovým krížom bol nášmu národu oddávna útechou a posilou v mnohých utrpeniach. Najznámejším pútnickým miestom zasväteným Sedembolestnej P. Márii je šaštínsky chrám. Už pápež Benedikt XIII. r. 1717 dovolil, aby Slováci uctievali P. Máriu ako patrónku Slovenska. Pápež Pavol VI. r. 1964 vyznačil šaštínsky chrám titulom „basilica minor“ a r. 1966 vyhlásil Sedembolestnú P. Máriu za hlavnú patrónku celého Slovenska u Boha.

Dňa 7.9.2013 vystúpi staršia zložka Stonožky na Salvo’s Freedom Carnival v Sydney Olymic Park. Stonozka vystupuje v Exihibition Hall 2 – stage 2 o 12:00 pm. Read more →

Staršia aj mladšia zložka Stonožky vystúpi na Auburn Festivale dňa 14.9.2013. Radi vás tam stretneme 🙂 Read more →

Správna rada
V živote nastávajú situácie, keď sa rozhodujeme o predaji domu, auta alebo nejakých iných cenných vecí. Keď ich ponúkneme viacerým ľuďom, dostaneme rôzne ponuky, z ktorých si môžeme vybrať tú, ktorá je pre nás najvýhodnejšia. Múdry človek sa nerozhoduje podľa prvého dojmu, ale snaží sa podrobne preskúmať, či ide skutočne o ponuku, ktorá je pre neho výhodná, aby sa nestal obeťou podvodníkov. Prípadne počká nejaký čas, aby jeho majetok zíksal vyššiu hodnotu. Je vhodné požiadať o radu odborníka, ktorý nám dá radu ako získať z predaja čo najvyšší zisk a ako sa ochrániť pred podvodníkmi.
Dobré skutky, ktoré konáme, sú v duchovnom zmysle naším bohatstvom. Preto je dobré zamyslieť sa, či s ním dokážeme múdro zaobchádzať. Niektorí sa ho snažia okamžite alebo čím skôr vymeniť za niečo iné, za niečo, čo sa im páči alebo im spríjemní život. Môžu to byť peniaze, sláva, obdiv zo strany iných a pod. Tí, ktorí sú múdrejší, uvažujú a skúmajú, či im niekto neponúkne viac a sú ochotní počkať, pokým ich bohatstvo nadobudne plnú hodnotu.
Tým, ktorí takto uvažujú, ponúka Ježiš Kristus nasledovnú radu: „keď chystáš hostinu, pozvi chudobných, mrzákov, chromých a slepých. A budeš blahoslavený, lebo oni sa ti nemajú čím odplatiť. No odplatu dostaneš pri vzkriesení spravodlivých.“ Mnohí sa vysmievajú z takejto rady, lebo zisk, ktorý sľubuje, považujú za neistý. Za problematické považujú dve veci: prvou je hodnovernosť toho, kto sľubuje odmenu za nezištné dobročinné skutky a druhou je možnosť života po smrti.
Aký postoj máme zaujať? Máme prijať Ježišovu radu, alebo ju odmietnuť? Odpoveď nám ponúka iná Ježišova predpoveď týkajúca sa života po smrti. Je to predpoveď jeho vlastnej smrti a zmŕtvychvstania. Ježišova predpoveď utrpenia a smrti sa vyplnila, keď zomrel na kríži. Ale nikto z jeho učeníkov vtedy neveril, že sa vyplnia aj slová o jeho zmŕtvychvstaní. Od tretieho dňa po jeho smrti sa však situácia začala meniť. Ako prvá sa presvedčila o živote po smrti Mária Magdaléna, potom Emauzskí učeníci, Peter a ďalší apoštoli, neveriaci Tomáš a tiež viac ako päťsto ďalších učeníkov Ježiša Krista. Z ustráchaných svedkov jeho potupnej smrti sa stali odvážni ohlasovatelia jeho zmŕtvychvstania.
Ako je možné, že v priebehu niekoľkých dní nastala taká veľké zmena v ich živote? Dá sa to vysvetliť iba tým, že sa pomiatli alebo tým, že Ježiš skutočne vstal z mŕtvych. Nedá sa však rozumne tvrdiť, že naraz sa pomiatlo také veľké množstvo ľudí. A keby sa to aj stalo, ich falošné svedectvo by nemalo silu v priebehu troch storočí zmeniť svet a mať veľký vplyv na život ľudí až do našej doby.
Jediné rozumné vysvetlenie je teda to, že Ježiš Kristus je hodnoverný poradca a že jeho slová o živote po smrti sú pravdivé. Preto robí múdro každý, kto sa riadi jeho radou nevymeniť dobré skutky za okamžité výhody alebo príjemné veci tohto sveta, ale odložiť si ich pre budúcnosť. Na takého sa vzťahujú Ježišove slová: „odplatu dostaneš pri vzkriesení spravodlivých.“
Liturgický kalendár – dvadsiaty druhý týždeň cez rok C
Utorok, 3.9. – spomienka sv. Gregora Veľkého, pápeža a učiteľa Cirkvi. Narodil sa v Ríme okolo r. 540. Stal sa prefektom Ríma. Potom začal viesť mníšsky život. Vysvätili ho za diakona a pôsobil ako pápežský vyslanec v Carihrade. 3. septembra 590 bol zvolený za pápeža, Bol dobrým pastierom pri vedení Cirkvi a v starostlivosti o chudobných, ako aj pri šírení a upevňovaní viery. Napísal veľa mravoučných a teologických diel. Zomrel 12. marca r. 604.
Piatok, 6.9. – prvý piatok mesiaca. Možnosť prijať sviatosť zmierenia je každú nedeľu pred alebo po sv. omši, prípadne podľa dohody.
Sobota, 7.9. – spomienka sv. Marka Križina, Melichara Grodzieckeho a Štefana Pongrácza, kňazov a mučeníkov. Začiatkom 17. storočia počas náboženských nepokojov uväznili v Košiciach troch horlivých kňazov: marka Križina a jeho spoločníkov zo Spoločnosti Ježišovej. Sľubmi a mučením ich nútili, aby zapreli pravú vieru. Keď to neurobili, 7. septembra ich kruto pozabíjali. Pápež Ján Pavol II. ich v Košiciach 2. júla 1995 vyhlásil za svätých.
Nedeľa, 8.9. – dvadsiata tretia nedeľa v období cez rok C.

Ľudia v každej dobe obľubovali rôzne súťaže: športové, vedomostné, tanečné, spevácke a iné. Tí, ktorí sa ich zúčastňujú, robia všetko preto, aby zvíťazili. Trénujú, študujú, cvičia sa vo vytrvalosti a svoj každodenný život prispôsobujú tomu, čo chcú dosiahnuť. Mnohé veci vo svojom dennom programe musia prispôsobiť alebo sa aj niečoho zrieknuť, aby získali víťazstvo, po ktorom túžia. Víťaz môže byť iba jeden, ale každý, kto sa zúčastňuje súťaže, túži po víťazstve.
Náš život by sme mohli prirovnať k súťaži. Neustále sa snažíme dosiahnuť nejaký cieľ. Pre niekoho je to dobrý rodinný život, pre iného finančné zabezpečenie a pre ďalšieho zasa kariéra. Nie každý dosiahne svoj vysnívaný cieľ, ale aj tí, ktorým sa to podarí, si často uvedomia, že v ich srdci sa ozýva túžba po niečom ešte väčšom. Je to túžba dosiahnuť ten najvyšší cieľ: večný život. Túžba po ňom je ukrytá v srdci každého človeka či si to uvedomuje alebo nie.
V „súťaži“ o získanie večného života však máme veľkú výhodu oproti tým, ktorí sa zúčastňujú iných súťaží. Zatiaľ čo v nich môže byť iba jeden víťaz, pre „súťaž“ o večný život platia Božie slová ohlásené prorokom Izaiášom: „prídem a zhromaždím všetky národy a jazyky. Ony prídu a uvidia moju slávu.“ Každý človek teda dostáva príležitosť stať sa víťazom. Zárukou nášho víťazstva je Ježiš Kristus. On vzal na seba naše hriechy a znášal trpkosť našej porážky, keď zomrel na kríži. Ale na tretí deň sa stalo to, čo nečakali ani jeho najbližší učeníci: z porazeného sa stal víťaz nad hriechom a smrťou. K takému víťazstvu pozýva každého, kto sa ho rozhodne nasledovať.
Ježiš Kristus zo svojej strany urobil všetko pre to, aby každý človek mohol dosiahnuť tento cieľ. Pripravil nám bezpečnú cestu vedúcu k nemu. Záleží iba na nás, či sa touto cestou vydáme alebo si zvolíme nejakú inú. Aby sme sa vedeli správne rozhodnúť, Ježiš Kristus nám hovorí „Usilujte sa vojsť tesnou bránou, lebo hovorím vám: Mnohí sa budú pokúšať vojsť, a nebudú môcť.“
Čo im v tom zabráni? To, že sa vydali inou cestou ako je tá, ktorú nám ukázal a ktorou prešiel Ježiš Kristus. Darmo budú protestovať a hovoriť: „Jedli sme s tebou a pili, na našich uliciach si učil.“ Nestačí totiž prijímať Božie dary. Nestačí prijať ani jeho najväčší dar: Ježiša Krista v Eucharistii, ak mu aj my nedáme niečo zo seba; ak mu nevenujeme svoje srdce, túžbu patriť mu a snahu poznať ho a nasledovať svojím životom. Lebo ak to neurobíme, ostáva pre nás cudzincom, od ktorého síce prijímame vzácne dary, ale nevyužívame ich pre naše dobro.
V takom prípade nás môžu do Božieho kráľovstva predísť tí, o ktorých si myslíme, že toho nie sú hodni, a napriek tomu ich srdce túži po Bohu a patrí mu. P. Ježiš to vyjadril slovami: „A tak sú poslední, ktorí budú prvými¸ a sú prví, ktorí budú poslednými.“ O našom víťazstve teda nerozhoduje to, čo vidieť navonok – naše zvyky a tradície – ale to, čo je v srdci. Ak je v ňom túžba byť blízko Ježiša Krista, túžba usmerňujúca náš život na cestu s ním, potom smerujeme do tesnej brány, ktorou vstupujú víťazi do Božieho kráľovstva.
Utorok, 27.8. – spomienka sv. Moniky. Narodila sa v Tagaste v Afrike r. 331 v kresťanskej rodine. Vydali ju za Patrícia. Jedným z jej synov bol Augustín, za obrátenie ktorého preliala veľa sĺz a predniesla veľa modlitieb. Po rokoch Boh vypočul jej prosby. Monika je príkladom dobrej kresťanskej matky, ktorá modlitbou živila vieru a čnosťami ju robila viditeľnou. Zomrela v Ostii r. 387.
Streda, 21.8. – spomienka sv. Augustína, biskupa a učiteľa Cirkvi. Narodil sa v Tagaste v Afrike r. 354. Jeho mladosť bola veľmi búrlivá – ako po morálnej stránke, tak aj po názorovej. Napokon v Miláne našiel pravdu v kresťanskej viere. Milánsky biskup, sv. Ambróz ho pokrstil r. 387. Vrátil sa do vlasti a viedol asketický život. Zvolili ho za biskupa v Hippone a 34 rokov bol vzorom pre svojich veriacich. Bol vynikajúcim kazateľom. Napísal mnohé spisy, ktorými objasňoval vieru a bojoval proti vtedajším bludom. Zomrel r. 430.
Štvrtok, 29.8. – spomienka na mučenícku smrť sv. Jána Krstiteľa. Sv. Ján ako pravý prorok neohrozene ohlasoval Božie posolstvo. Nesklonil sa ani pred mocnými a vladára Herodesa napomínal, že nesmie žiť s Herodiadou, manželkou svojho brata. Za svoju vernosť Bohu zaplatil životom, keď ho dal Herodes na žiadosť Herodiadinej dcéry popraviť.
Nedeľa, 1.9. – dvadsiata druhá nedeľa v období cez rok C.

V nedeľu 4. Augusta t.r. sme hodinu pred bohoslužbami v slovenskom kostole Sv. Cyrila a Metoda obdržali smutnú správu z Bratislavy, že pred niekoľkými hodinami zomrel Ing. Imrich Zapletal. Read more →

Anjel smrti v tichu stojí,
váha vkročiť spoza dverí
v izbu presýtenú úctou
modliacich sa tuctov.
A tam, na lôžku, telo krásne,
tvár, oči i vlasy jasné.
Napriek tomu, že je mŕtva,
pozornosť ľudí stále púta.
Žena stará, takmer nepoznaná,
leží mŕtva, odovzdaná.
V Sláve Syna, uchránená od temna hrobu,
Ona jasná, Matka nebeského domu.
Stúpa hore celá, duša i telo
Matky Boha i jej srdce, čo láskou vrelo.
Anjel v náručí ju nežne unáša
priamo k trónu nebeského Primáša.
Tam korunovaná bude Synom
na Kráľovnú anjelom i ľuďom.
Dvanásť hviezd jej ožaruje tvár
i zvýrazňuje úsmev, ten vzácny dar.
A vo farbe belasého neba
stáva sa Matkou celého sveta.
Ó, Panna vzatá na nebo,
urob, by každé srdce láskou zmäklo.
I to najtvrdšie kamenné,
nech je láskou zmenené.
Ty oroduješ za nás u Boha,
by sa nevyliala hnevu nádoba.
Len vďaka tebe, Jasná Hviezda,
je v očistci veľa miesta.
Ty milosrdne snímaš putá
Dušiam, čo mučí očistcová bolesť krutá.
Ty miluješ nás nadovšetko,
Tys
׳dala ľuďom Spásne Svetlo.
Plníš krajinu živých
a rovnáš duše ľudí krivých.
Ach, milostivá, aká si sladká,
ty orodovnica, Božia Matka.
Buď zvelebená pre lásku,
ktorá je odpoveďou na každú otázku.
Buď navždy zvelebená, naša záchrana,
nepriateľ noci a dcéra večného svitania.